A35.五方佛

	五方佛簡介
北方不空成就佛	西方阿彌陀佛	中尊毗盧遮那佛	南方寶生佛	東方阿閦佛
第五識成所作智	第六識妙觀察智	第九識法界體性智	第七識平等性智	第八識 大圓鏡智
舊譯版本自行改寫，將第一天的 「識蘊」誤為「色蘊」邱揚.創巴仁波切在新譯版本已經妥當更正過來°

（1）毗盧遮那佛：

毗盧遮那如來，梵語Vairocana Buddha 之譯音，又譯作盧舍那佛，或稱為中央大日如來，梵文的意譯是光明遍照，表示佛身光明遍照，普週法界無礙，離闇覺照也。毗盧遮那佛，屬佛部，佛身白色、坐中央八大獅子座蓮花上，結轉法輪印，能除五毒中之痴毒，能轉識蘊屬空大，可轉第九識成法界體性智。但是凡夫不懂，只有法界諸天才能夠分別他的能力。　空大識蘊白膚轉法輪印癡 第一天：藍色的法界智光：天道白柔光

（2）阿閦佛：

東方阿閦如來梵名Aksobhya Buddha 之音譯，意譯為不動佛，或無嗔恚佛，無怒佛又名不動如來。貪嗔痴為三毒之一，能出一切不安穩性惡行，華嚴經偈云：「一念嗔心起，百萬障門開！」唯有無嗔始能面對逆境而不起害心，不生退意。  阿閦佛成佛時立下了一個對一切事物不動嗔恚心的心願，所以成就之妙善淨土，得無嗔恚心而不退轉，直修無上菩提，有大勢力，不可動搖，永不退轉，所以成就了不動部。  阿閦佛佛身藍色，佛身坐在東方八大象王座上，五大中屬水大、結觸地印、能轉色蘊，能除瞋毒，可轉第八識為大圓鏡智。水大色蘊藍膚觸地印瞋 第二天：白色的大圓智光：地獄道模糊柔光

（3）寶生佛：

寶生如來梵名Ratnasambhava 為五方佛中之第三位，乃集一切福德財寶，具備萬法能生的如來。寶生佛南方寶部之主尊，佛身黃色，屬地大之淨相，安坐八大馬王寶座上，結與願印，能轉受蘊，及第七識成平等性智，淨除凡夫下劣、不平等、小我、執著等分別心，能除慢毒，並調伏一切驕慢眾生，而証得寶生佛圓滿報身。地大受蘊黃膚與願印慢

第三天：黃色的平等性智性光：人道的模糊藍柔光　

（4）阿彌陀佛：

阿彌陀佛梵名Amitayus意譯為無量光、無量壽之意義。阿彌陀佛本尊，佛身紅色，屬火大，結定彌陀印，或手捧長生甘露瓶，身坐西方八大孔雀頭戴之紅色蓮花寶座上，能轉想蘊，以第六識轉妙觀察智，能除五毒中之貪毒，多情而易生大悲之慈心，獲蓮花部之事業成就。
火大想蘊紅膚禪定印貪 第四天：紅色的妙觀察智光：餓鬼道的模糊黃柔光

（5）不空成就佛：

不空成就佛梵名Amoghasiddhi，此佛土所轉化的煩惱是嫉妒.疑，所淨化之蘊是行蘊，以前五識轉成所作智。不空成就如來，佛身綠色，屬風大、由於綠是多種顏色混合而成，故其含意是此一本尊行多種行，能達成多種目的。能除疑毒。他右手持羯磨杵。由於雙金剛指向四方，所以不空成就如來，無論在何處都沒有他不能成就之事。身坐八大金翅鳥之寶座上，結無畏印。 風大行蘊綠膚無畏印疑 第五天：綠色的成作智光：阿修羅模糊紅柔光

(僅供學術資料參考)